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[原创] 静之禅话

静之禅话


静之禅话



    大约是在念初中的时候,上语文课,老师让大家朗读一篇课文。整个教室一片雀噪,房盖快要掀开了。
  可能是我有点嫌烦,就一边用两只中指塞住耳朵,一边朗读。这样既可以屏蔽嘈杂,又可以听到自己的声音。
  老师叫停时,我竟然没听到,大家都已悄无声息,唯独我仍在起劲地大声朗读。同学们的眼光齐刷刷地向我射来,看着我摇头晃脑的样子不禁哄堂大笑。
  老师见状,先让大家静下来,接着说,古代田园诗人陶渊明有一首名诗:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。说着,便在黑板上写下“心远地自偏”一行大字,然后作了一番浅显的讲解。
  尽管我旁若无人的朗读,并非心有远骛所致,但自此而后,却牢牢地记住了陶潜的这些语带烟霞的诗句,今天居室的客厅里,还挂着请人书写的这首诗的条幅。
  陶渊明的这首诗的后边还有六句:采菊东篱下,悠悠见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。上了点年纪后再来阅读,发现这首诗如其说是田园诗,不如说是禅诗,整篇都隐含着禅义。在文学大家笔下,关于静的禅语还有很多。如王藉的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”;元稹的“万籁此俱寂,但余钟磬声”;贾岛的“鸟宿池边树,僧敲月下门”;杜甫的“沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣”;王维的“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中”,等等。
  静,是一种气质,也是一种修为。静是要经过锻炼的,古人叫做“习静”。唐诗云:“山中习静朝观槿,松下清斋折露葵。”静,不是一味地孤寂和冷漠,而是要在嘈杂的尘世间,秉持一种宁静的心境和淡定的胸襟,所谓“大隐隐于市”,指的可能就是这种人吧。“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。”惟静,才能心清气闲,观照万物;惟静,才能从容深思,洞明世事;惟静,才能兴致盎然,笑对人生。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”功利萦怀,心浮气躁,是不可能得意,也成不了大气候的。


[ 本帖最后由 午间塔影 于 2008-2-19 15:47 编辑 ]

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惟静,才能观照万物,对于人间生活充满盎然的兴致。
理性,支持
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人类这种生物,既然是群生性的,天性就是好“动”不好“静”的,但能成大事者,必有能耐寂寞之静心,否则将浮燥一生而无所成,当然,适当的“交流”也是必需的。

午间塔先生好文思,欢迎您来到小站。
在路上,……

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陶渊明的这首诗的后边还有六句:采菊东篱下,悠悠见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。上了点年纪后再来阅读,发现这首诗如其说是田园诗,不如说是禅诗,整篇都隐含着澹比灰彩枪赜诰驳撵铩?/font>
最后一句是不是乱码了,请午间塔编辑一下.
这个世界不缺少美,
只是缺少发现.
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在你身边范围内都能找到令人印象深刻的景象.........
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万物静观皆自得,四时佳兴与人同

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好文章,哲理性很强
三人行必有吾师,学生来也
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引用:
原帖由 前庄子 于 2007-6-19 19:52 发表
好文章,哲理性很强
庄子老师在这里忽悠啊
我在你版面找你两天你没有敢支招啊,哈哈
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静由心生!
感谢午间塔 带来这些理性的文字!
快乐与幸福是一种感觉,与贫富无关,取决于你的内心那份淡定与祥和~

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俺村出人才啊!嘿嘿,佩服佩服!
我就想啊,在北马读初中,能是谁呢?

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回复 #4 观海听涛 的帖子

谢谢总版主的提示。抱歉的是在我的浏览器上,并没有看到乱码,只好清空后重新复制全文,并把那段容易出乱码的话拷贝如下,供参照:上了点年纪后再来阅读,发现这首诗如其说是田园诗,不如说是禅诗,整篇都隐含着禅义,当然也是关于静的禅语。

[ 本帖最后由 午间塔 于 2007-6-20 09:19 编辑 ]

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我怎么不记得了。

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十分向往悠然自在的田园生活,若余生能够纵情山水,夫复何求?
    但有些事情远远不是看上去那么淡定自如。比如,若说陶潜先生误落尘网中,一去三十年,也是有说不出的苦衷,最后终于能够回归自然,还算心境平和的话,那么诸葛先生开口尽瘁,闭口后己,欲成天算不可成之大事,胸怀天下,耗尽心机,如何明志,又何以致远?淡泊于何时,宁静于何地?莫非真的要大隐隐于朝吗?如若淡泊宁静只是作为某些人成所谓大事的手段,那未免功利了些吧?正所谓一家富贵千家怨,半世功名百世愆,就完全背离楼主禅静的根本了。
善作者不必善成    善始者不必善终

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引用:
原帖由 午间塔影 于 2007-6-20 09:11 发表
谢谢总版主的提示。抱歉的是在我的浏览器上,并没有看到乱码,只好清空后重新复制全文,并把那段容易出乱码的话拷贝如下,供参照:上了点年纪后再来阅读,发现这首诗如其说是田园诗,不如说是禅诗,整篇都隐含着 ...
修改后一切正常,辛苦了.
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只是缺少发现.
无论你在什么地方,
在你身边范围内都能找到令人印象深刻的景象.........
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关于“过客”的佳话

引用:
原帖由 过客 于 2007-6-25 16:51 发表
十分向往悠然自在的田园生活,若余生能够纵情山水,夫复何求?
    但有些事情远远不是看上去那么淡定自如。比如,若说陶潜先生误落尘网中,一去三十年,也是有说不出的苦衷,最后终于能够回归自然,还算心境平 ...
评述得更加深远、精到。看到您的网名,使我想起了关于“过客”的一段佳话:
       世界著名电影导演希区柯克,年轻时,有一次在苏格兰山区迷路了,他拖着疲惫的身体往灯光处前进。
  希区柯克敲开门向屋主人说明情况,希望能够借住一晚。谁知屋主竟然对他说:“我这儿又不是旅店,为什么要让你住一晚?”
  希区柯克微笑着说:“我只要问你三个问题,就可以证明这里是旅店。”
  屋主不相信:“只要你能让我心服口服,我就让你免费住一晚。”
  希区柯克提出他的第一个问题:“在你之前住在这里的是谁?”屋主不加思索地回答道:“我的父亲。”
  希区柯克继续第二个问题:“在你父亲之前,住在这里的又是谁呢?”
  屋主同样马上回答道:“当然是我的祖父!”
  希区柯克接着问:“那么如果你不幸去世了,这屋子又是谁的呢?”
  屋主说:“我的儿子啊!”
  希区柯克笑着说:“这就对了,你也是暂时住在这儿,跟我一样是旅居地球的过客。”
  当晚,希区柯克凭着他的机智说服了屋主,舒服地在屋里睡了一觉。

[ 本帖最后由 午间塔影 于 2007-6-26 17:44 编辑 ]

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谁是我们生命中的过客
我们又是谁生命中的过客?
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