傍晚的天空有一种诡异的亮。夕阳把光打在窗框上，她坐在床上，靠着窗台，看窗框上的暖色渐渐冷下去，黑暗笼罩了一切。有灯光次第点亮却无法冲破这夜的浓黑，窗外的喧嚣声有了一种匆忙，而这一切，都离她很远，她的四周是一层空旷的寂寞和黑漆的孤独。她看着光线明暗变换，仿佛能听到时间流过的声音。
        她有一个战战兢兢的童年，父亲一个人的工资要支撑四个孩子的家，沉重的负担和暴躁的脾气使酗酒和打骂老婆孩子成了每天必做的功课。母亲是个无能的人，既做不完美家务，也保护不了儿女和自己，她是家里唯一的女儿，除了更早的替母亲分担了很多家务，并没有少挨打骂。让人同情的童年经历她也并不觉得怎么悲惨，生活似乎就是这样的。只是她的性格少言寡语，沉静安详，与人交流时常有茫然无措之感，任何言语上的热情和肌肤上的接触，都会让她尴尬，不知这是否与她童年缺乏亲密的经历有关。
        直到大学毕业，她没有任何形式的爱恋。
        毕业后她分配到南方家乡的一个大型国企。同时分配来的还有许多各校大学生，他是其中最出色的一位，他由内而外挥洒自如地演绎着一个理想男人的形象，甚至歌唱的可以乱真明星，让一群小女子迷的如醉如痴。当他被众多崇拜者围绕着的时候，她仍然悄无声息地生活着，远离在喧闹之外，直到一个初春的早晨。
        春天在南方来的稍早一些，春天的晨曦中，光线似乎也活跃蓬勃，它们缠绕着，牵拉着芽绿，花香，搅动起一层淡淡的晨雾，一丝清凉的湿润扑面而来，她不由深深吸了两口气，在这初春的盎然中有些陶醉了。但她外表什么也看不出来，她漫步穿过公司的花园小路，去布满了早餐摊位的广场上吃一碗米粉。
        瞅了个空位坐下，才发现对面坐着他，下意识地她想换个位置又突觉那样不妥，只好笑笑算作招呼。他依然一贯的洒脱从容，侃侃而谈，灿烂阳光的笑一如这清晨的空气。她渐渐放松下来，微笑着回应着他。当他轻轻挥手再见时，很奇怪的，她的心竟有些空落。
        那天清晨后，她似乎能更多的遇到他，他总是很自然的出现在她面前，打声招呼，说几句闲话，然后顺理成章的约会，热恋，她沉寂多年的热情已一下子苏醒，原来爱一个人，真的很美好很幸福。直到结婚前，他才告诉她说，那天清晨，她坐在他的对面，言语不多，静静地望着他，她的眼睛单纯清澈，像一四周植满了幽绿的清潭，吸引着他忘我的一跳，可又怕自己的鲁莽惊扰了潭水的安详，于是只好一次次制造机会慢慢接近。最后他总结到：“我对你可是一见钟情啊！”
        婚后她很快进入太太的角色，勤俭持家，用心照顾着丈夫，偶尔也会吵架，但她不会任性不会无理，她平静耐心的解决他们的分歧。由于那时单位效益很好，他们第二年就搬出了单位分的小职工楼，住到了市区的新房。第三年他们有了儿子，照顾儿子的同时她并没有让自己变的邋遢，她仍能发挥她超众的厨艺或自创或电视学习，饭桌上常有美味可口又不雷同的饭菜让他惊喜，一家人散步时，他们常走穿城而过的江边，一些野生的花花草草被她稍一摆弄就让家里温馨清新。他常会突然把抱着孩子的她一起抱起来，转上几圈才能表达内心洋溢的幸福，她含着笑，温柔的望着他。有一次他却突然问：“怎么从没见你哈哈大笑啊？”她觉得他的问题太孩子气，就笑笑拍拍他的胳膊算做回答。
        幸福永远只是生命的苦旅中一次短暂的休息，她还没有休完一年的产假，就知道他爱上别人了。他似乎也不刻意隐瞒，那个女的就是当年追他最热情的一位，开朗，活泼，漂亮，热烈。这几年居然一直未嫁。她第一个感觉就是不可能，一个幸福的男人怎么还会有另外的心思呢？当自己也知道事实明确无误后，竟突然笑了一下：生活原来真的是一出肥皂剧啊！现在回想起来，他的幸福似乎真的有些刻意，也许他早就厌倦了了不快乐了。过了一会儿她才感到伤心，而随着那种强烈疼痛感觉涌起的是恐惧，她刚不久还沉浸在生活的幸福中，他可是她的最爱啊，是第一个给了她爱给了她温暖，安全，依赖的男人，不，她不能失去这一切。
         他下班回来，偷瞥一眼泪痕未干的她，低下身来不自然的逗弄孩子。看着高大的丈夫伏身在孩子面前，说话的声音紧张而干涩，她叹了口气，起身去做饭。他一会跟了进来 ，阻拦住她的忙碌，认真地说“对不起”。她拍拍他的胳膊安慰说：“让事情过去吧，我们好好过日子。”
         她原谅了他反而轻松的睡着了，迷迷糊糊的中他似乎一夜未眠。
         第二天中午他没回来，她收到了他的手机短信：“当我请求你原谅时，我多么希望你能大哭大闹打我骂我一顿啊，可是你仍然那么冷静，那么完美。你的完美让我感到窒息。我们离婚吧。”
         她握着手机跌坐在沙发里，儿子看她神情不对，恐慌起来，咧嘴哭了。她赶紧把孩子抱在怀里，感觉儿子渐渐安静下来，望着儿子稚嫩天真的眼睛，她不明白，难道这个家里就真的需要一场歇斯底里的发作吗 ？她把儿子抱紧，委屈突来，眼泪成串跌落，却仍然没有发出嚎啕的声音，她的身体，她的悲伤，她的眼泪仿佛陷进了一个软绵绵的沼泽里，缓缓下沉，没顶，却连挣扎的愿望都没有。
         一个懦弱的男人，他的肩膀无法承担一个女人的完美。也或许是，他当初根本不知道自己想要什么，不知道什么才是适合自己的，也许应该让人们都推迟十年了解真正的自己以后再结婚，这样就不会茫然撞到婚姻里，伤害了别人，也伤害了自己。
         接下来办离婚手续，她在他的坚持下也觉得儿子跟着爸爸成长确实更理智些，她带了点积蓄，回到了单位分的房子里。
         窗外飘来了炒菜爆锅的香味，这勾不起她一点食欲，她一直坐在黑暗里，思绪飘渺自己也不知在想什么。突然传来的敲门声吓了她一跳，接着传来喊叫声“是我，快开门”。她忙起身把徐姐迎了进来，徐姐名叫徐少云，她唯一的知己好友，大她十岁，厂报编辑，当年有名的才女加美女，在众多的追求者中千条万选了一个条件最普通，但心比较细很会疼爱人的做了丈夫，一心想过踏踏实实的平常日子，婚后才渐渐发现这个男人的委琐与自私，于是一脚踢开，带着女儿自己过。这时众多男人又纷踏而至，各种追求千姿百态，有权的，有钱的，有才的，已婚的离婚的个个充满自信。有一次她拿着一封十分孩子气的情书哈哈大笑‘亲爱的，从见到你那天起，我就陷入了爱的痛苦深渊，你的光芒是那么耀眼，让我不敢靠前，我躲在角落里默默的忧伤......现在如果你肯给我机会，我马上回家离婚，把自己的一切都献给你.....’她问她，“什么使我失去了光芒？让这个愚蠢的男人可以直呼我亲爱的了 ？就是因为我离婚了吗 ？”
        开始她仍和这些男人认真交往，一圈下来，这个优雅的美女发出一句惊人之语：“他妈的，一群魑魅魍魉，说的唱的百变不离其中，就是想和我睡觉。”想和她睡觉的人中自然也有她的领导，她说天天看着他们简直是一种折磨，于是辞职应聘去了外市报社做了一名记者。临走时对她戏言：“看看那边能不能呼吸到点新鲜空气”。
         看来新鲜空气没有呼吸到，倒是因缘巧合，前几年她皈依做了居士，工作间隙为佛教事业跑来跑去。
         “不开灯不开手机你干嘛？玩消失？”徐姐打开灯，从包里拿出些吃的，说：“你肯定还没吃饭，我今天上午才回来，大家让我把师夫请到咱们这边禅寺讲几个月的经，刚安顿好，我就过来了。”说着已拿来筷子，：“快吃吧，已经快凉了。唉，真是的，像我这样眼里难揉沙子的人得不到婚姻的幸福也许是注定的，可你这样温顺，善良又能忍耐的好女人怎么找个人疼也这么难呢？”看到她的眼泪又慢慢涌了上来，徐姐忙说：“好了好了，别哭了，看着我心疼，明天我带你一起去禅寺，散散心，振作点，好男人还是有的”。
           这个美丽城市的禅寺早已成了旅游区，前面不少香客游者在烧香拜佛，观景揽胜，她随着她往后山走，后山游人止步，是修行者和佛友们的一方净土。刚转上山林石阶小路，她就顿觉神清气爽，南方常见的树木三叶枫，樟树，银杏等浓荫蔽日，随着山势拔高，左方出现一个涧谷，覆盖着莽莽苍苍的绿地毯般的密林，石阶越走越窄，树木的枝冠欺上来，有的地方不得不侧身低行，后山的建筑依山势而建，待行到禅院门前，她不能不想起几句古诗“清晨寻古寺,初阳照高林。曲径通幽处,禅院花木深。”
          进到院子就听见屋里有话语声传来，她随徐姐进去，见众多佛友围着师夫在说话，看到她俩进来，纷纷师兄师弟的招呼，徐姐把她介绍给师父和众师友，大家都热情的接待这位新朋友，她微笑着，被她们的热情温暖了，却不知如何言语应对，师父看出了她的不自在，摆摆手，大家立刻安静，依次坐下来，开始听师父讲经。
          师父讲到：信佛，不是在佛像面前摆一盘水果。拜一拜，烧烧香，然后要佛给你平安啊发财啊升官啊青春永驻啊什么的，吃你一盘水果要做那么多事？恐怕佛陀是不敢吃的。真正的信佛修行，是转识成智，是教你怎么内心觉悟智慧处理内在的矛盾，而不是用哪一种外在的学问观念去处理。拜佛开智慧，佛是要人了解道理了解真理，是要人完全掌握自己的，是要让人自己创造机会创造因缘，但不要逃避困境，释加牟尼所赞叹的就是苦，苦容易入道，苦容易觉悟，但不要故意行无谓之苦。
          佛陀还要我们冷静，要开始思维生命的真谛。佛陀还说，我们来到世间，没有拥有过任何东西，我们也不曾失去过任何东西，因为拥有的东西是短暂的，来的时候是空空的，走的时候也是空空的，所以我们要转念头了，要把仇视写在沙滩上，要把感恩刻在石头上......
          信佛并不是逃避现实，恰恰相反，修行人，修行的在家居士，他是真正的面对现实......
          中午休息时，大家仍然围着师父请教一些问题，她安静坐着，始终无言，在这种特殊的气氛中，她觉得始终压着她的阴晦散开了，心中无比的清凉，用手机编了一个短信：           

                                                   尘网依依三十春
                                                   聚时欢喜离时悲
                                                   恩师引路大梦醒
                                                   悲欢皆梦出轮回                                                         发给徐姐。徐姐立刻转发给了师父，师父看了微笑着冲她点头鼓励，随即也回了一首：
                          流水下山非有意，
                          片云归洞本无心，
                          人生若得如云水，
                          铁树开花遍界春。
并解说，人生云水过，平常心自然，寻依自己的本性就好。
          晚上回来，她带了几本佛教的书籍，看到深夜，心渐明朗，似乎对儿子那揪心的思念也压治得住了。早起便打电话给徐姐，要请师父给她皈依， 再见师父，师父详讲了三规五戒，她谨慎起见，只受了三规三戒，以免受戒难持，更添罪过，师父给她起法名“净莲”，众师兄们热情欢迎了新师弟。她自此茹素念经，参法悟法。                                
           几个月的时间转瞬即过，师父要走了，众人哭着不舍，有的要随行师父护法，师父坚辞不受。众人虽未见识过，但都知道师父的武功很好，便合伙给师父打了个方便铲做武器，师父拿到手里非常喜欢，终于应了大家的请求，拿着铲子，到院子里舞动的风生水起。众人叫好，师父随后教了大家几个强身健体的小方法，众人兴致高涨，纷纷在这绿树环绕，古藤穿墙苔痕重的禅院里练了起来，她也跃跃欲试，随即感觉到那线目光又飘了过了，她后退一步，隐在了一位师兄的身后。
          那个人从她来不久就注意她了，然后很主动的和她交谈，教她一些佛教常识，他们年龄相当，他各方面条件都不错，但因为信仰，凡俗女子很难走进他的心灵，他自己对恋爱结婚也没信心了，直到遇到她，他的心霍然明亮。她是不肯回应他的，她不想再要婚姻，但是他的关心照顾毕竟给了她许多慰藉。
          师父临走前给了她一句话：“缘份到了，不要害怕，若是孽缘，不要后悔。”原来师父早就看出来了，众师兄们也劝她：“夫妻是缘，善缘恶缘，无缘不聚，专心修持是好，但若缘分未尽，就在生活中调心觉悟吧。”
          她提了一个苛刻要求，婚后不要孩子，他笑：“正合我意，儿女是债，讨债还债，无债不来”。他的父母见儿子终于要结婚本来欢喜，可儿媳是离过婚的，婚后还不要孩子，有点无法接受，也许婚后慢慢劝着她会改变不要孩子的想法的，于是也欢欢喜喜办了喜事。

[ 本帖最后由 闲看云起 于 2007-11-5 00:37 编辑 ]

现在他们结婚已经三年了，他依然一如既往的爱着她，但生活并不仅仅有爱就行了。生活如同在泥泞中走路，爱可以是一块踏脚的木板，但仅靠它无法铺成一条平坦的大道。
          他祖籍在北方，他仍然有着北方人的热情，冲动，直爽和一点傻气，他真心的爱着她，爱着 她的恬淡温柔清凉如水，但内心热情仅凭她温柔的凝望和精心的照料是无法满足的。他处于矛盾中，他爱着这样的她却又渴望更热烈的回应，他甚至怀疑她对他的感情，他无法克制的情绪化让她惶恐。他的父母虽然知道儿子也是坚持不要孩子的，但本性中的自私让他们仍然把怨气发泄到了她的身上。看惯了南方女人杀鸡宰鱼平常事，自己的南方儿媳不沾活物，看都不愿看杀生的场面，这也让他们难以忍受，诸如此类的一些事情都让他们在儿子面前言语不善，儿子是孝的也是简单冲动的，回家就会质问她的不孝。这让她在公婆面前更加缩手缩脚，害怕过去见他们，这又让公婆更容易挑出毛病。
           这年秋天，一连几天秋阳高照，他出差好几天了，佛友们相约去拜灵山大佛，走前她去婆婆家看看，按每年的习惯把被褥都晾晒一遍，又打扫了一天卫生。
           在灵山景区外面下车，刚步行转过灵山大照壁，她心中的抑郁就被清新芬芳的桂花香涤荡一空，看云卷云舒，感秋高气爽，秋的深远辽阔让她的心慢慢的安宁祥和。她是喜欢秋的，她眼里的秋是热情的，正如她的内心并不缺乏热情一样，她与秋对热情都是一种优雅的表叙，而不是如夏般恣意的挥霍。
           走过前面的五个广场，攀上二百多级台阶，又坐电梯来到佛祖脚下，灵山大佛被三山坏抱，灵鸽绕佛飞翔，佛像高八十八米，几百吨铜铸成，面朝太湖，能看到阳光下湖水闪着波光，拍打着岸边的芦苇。有游客争相抱着佛脚，拍照留念，她转到一边，倚在佛的衣袂上，默默念了一遍经，辽阔的心空一片清净，无我无物无一切繁杂烦恼。
           她又来到佛像的香炉前，点了一炷香，深深地拜下去，再起身，仰望佛祖，看佛祖像巍然屹立，直入云霄，慈祥的目光却垂下来，悲悯的望着尘世凡众。她随着佛祖的目光回身向山下望去，各个广场上众多的游人小如蝼蚁，或祈福或观景或拍照或嬉闹熙熙攘攘皆为何来皆为何去？这时手机突然振动，她刚接通，就听到他怒气冲冲的声音：“如果你跟着我过，就要孝顺我的父母，尊重我家的习惯，我刚才打电话回家，问晒被了吗？妈妈说我姐姐今天回家了要给晒，你怎么就这么懒呢 ？以后我每天都要回家看望父母，我的工资要给他们一半，你觉得委屈就别做人家儿媳......”
           她没有任何辩解的欲望，也不觉生气，只觉得信仰也难以改变人的本性，人的习气，但莲花就是要自卑湿水中而生，佛法要从烦恼泥中而起。她在他语句的间歇默默挂了电话，抬眼望天空，天空一片湛蓝，她忽然流泪了，感动于一个句子：千江有水千江月，万里无云万里天。

生活

感谢轩总能耐心地读完。

千江有水千江月，万里无云万里天。
读罢，感慨！

我不懂佛法，所以只能从一俗人的角度谈谈我的感想。
人不能两次踏入同一条河流，这是因为水是流动着的，当你再次进入时，此河流已非彼河流。
人也不太可能两次被同一块石头拌倒。矫情地说是因为构成石头的分子也是不停地运动着的，形状虽然还是那个形状但石头已经不是那块石头。呵呵 ，有点不着调是吧？ 那就板着脸装严肃：我认为人不太可能同时也不应该被同一块石头拌倒的原因是人是有记性的，会从以往的失败中汲取教训，前事之鉴，后事之师。
楼主不惜笔墨为我们描绘出一位两次踏入一条类似的河流同时两次被疑似相同的石头拌倒的女主人公的形象。
我喜欢那无处不在并时时刻刻准备为苦难大众排忧解难的佛祖。
不喜欢经一事不长一智的女主人公。

花开花落，缘来缘去。
人生任谁都是过客，纵能相守百年也不过是一场梦。
世上万般带不去， 一双空手见阎罗。

引用:

原帖由 象无形 于 2007-11-6 19:34 发表
千江有水千江月，万里无云万里天。
读罢，感慨！

感谢 ！

引用:

原帖由 破缸 于 2007-11-6 21:16 发表
我不懂佛法，所以只能从一俗人的角度谈谈我的感想。
人不能两次踏入同一条河流，这是因为水是流动着的，当你再次进入时，此河流已非彼河流。
人也不太可能两次被同一块石头拌倒。矫情地说是因为构成石头的分子也是 ...

“人也不太可能两次被同一块石头拌倒。”破缸同志你什么时候因噎废食了 ？因为吃饭被噎了就再也不吃饭改成输液了 ？ 不矫情的说人太容易被同一块石头绊倒。另外本文女主人公没有被绊倒。

性格决定命运还真是有点道理。
可能是因为不太幸福的童年在心理造成的阴影始终无法彻底清除，我觉得女主人公性格里始终有些逆来顺受和缺乏自主性的的因素。而这种不健全的性格也一直贯穿在她的两次婚姻中。比较典型的例子就是：恋爱时，两任老公都有喜欢她的理由，而她自己却不十分清楚喜欢对方哪些方面，也许根本就不知道自己想要什么，不知道什么才是适合自己的，就这样被动地茫然地顺从着别人的意志，在经历一次解体的婚姻后又和认识不过几个月的第二任老公构建起一个后来证明也是比较失败的家庭。
万幸的是她每次感到婚姻带来的痛楚时，总能及时地在佛祖的慈悲关照下迅速恢复内心的安宁祥和。
真是好文章。每看一遍就有新的不同感受。不加点分是说不过去啦。

[ 本帖最后由 破缸 于 2007-11-6 23:14 编辑 ]

引用:

原帖由 闲看云起 于 2007-11-6 21:48 发表

“人也不太可能两次被同一块石头拌倒。”破缸同志你什么时候因噎废食了 ？因为吃饭被噎了就再也不吃饭改成输液了 ？ 不矫情的说人太容易被同一块石头绊倒。另外本文女主人公没有被绊倒。

本文女主人公有没有被绊倒你说不算。群众的眼睛是雪亮滴。
另外，吃饭被噎着是什么滋味？

要把仇视写在沙滩上，要把感恩刻在石头上......
人生云水过，平常心自然，寻依自己的本性就好。
莲花就是要自卑湿水中而生，佛法要从烦恼泥中而起。
真正的信佛修行，是转识成智，是教你怎么内心觉悟智慧处理内在的矛盾，而不是用哪一种外在的学问观念去处理。

看到这个题目，一下子就想到了萧丽红的小说《千江有水千江月》。大约象版也读过吧？

曾有朋友这样说过婚姻，每个人的生命中都有一个命中注定的爱人，只是极少数人才幸运的找到这个命中注定的人，极多的人都是为了生活而生活。只是当我们选择了婚姻的时候，还是应该理智的面对其它的诱惑，
其实真正的爱情是建立在道德的底线与做人的原则之上，这样的爱情才是阳光的，幸福的，快乐的。这样的人生才是完美的，只有自已有一个良好的心态，坚持做人的原则与道德的底线，方能面对世间的一切诱惑与悲欢离合。
端正心态，快乐做人！

千江有水千江月，万里无云万里天    竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。

"千江有水千江月，万里无云万里天",这句诗是宋朝一个和尚的偈语。

“千江有水千江月，万里无云万里天”这两句是境界极高的佛家偈语。

前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。

后一句，天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显现。
解一：
“千江有水千江月，万里无云万里天”（摘自宋代《嘉泰普灯灵》，）是两句表现佛家至高境界的偈语，江不分大小，有水便有月；人不分贵贱，有人便有真灵性。

解二：
一般佛教徒讲到悟道和般若的部分时，很喜欢引用到这句诗。天上的月亮只有一个，照到地上的千万条江河，每条河里都有一个月亮的影子，就是千江有水千江月。万里的晴空，如果没有一点云的话，整个的天空，处处都是无际的晴天，所以万里无云万里天。这两句都说明悟道讲究自然之心，一切不必苛求。据说很多禅师们因这些境界而悟道